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在中國國民抗日戰鬥留念館的全平易近族抗戰展區，我們可以或許看到港澳臺胞與海內華人華裔以及國際友人的抗日義舉，毫無疑問，這場全平易近抗日的疆場不只僅在中國年夜陸，而是遍布世界各地。在“臺灣同胞的抗日斗爭”中，教學展現了很多可貴的文物和照片，在文物上方，是毛主席擲地有聲的話：“中國的抗戰是請求得最后的成功，這個成功的范圍，不限于山海關，不限于西南，還要包含臺灣的束縛。這是我們瞄準備抗戰的看法。”(毛澤東，《抗日平易近主與南方青年》，1937年5月15日）。在這一展區的一角，有一只斑駁的皮箱，這只皮箱就是臺胞李純青應用過的。
李純青
李純青抗戰時代用過的縮小鏡
李純青抗戰時代用過的眼鏡
李純青抗戰時代用過的派克筆
李純青抗戰時代應用的手提箱
當機立斷餐與加入抗日會議室出租戰鬥
1945年10月25日上午10時，在中國戰區南京受降典禮曩昔一個半月后，臺北公禮堂內莊重莊嚴，一場僅連續五分鐘的典禮終結了japan(日本)對中國臺灣省長達五十年的殖平舞蹈場地易近統治。半個世紀前《馬關公約》的簽訂使中國臺灣省淪喪，而今中國代表陳儀將軍以臺灣省行政主座兼戒備總司令成分，接收japan(日本)臺灣總督兼臺灣軍司令官安藤利吉的降服佩服。安藤利吉解下佩刀、簽訂降書時，殖平易近統治的象征被徹底破壞，陳儀宣讀的《第一號號令》宣佈中國臺灣省主權回回中國，并根據《開羅宣言》《波茨坦通知佈告》及japan(日本)《降服佩服書》，將臺灣省的法令位置明白為“japan(日本)所竊取的中國年夜陸國土”。那時坐在媒體席的《至公報》特派記者李純青見證了這一汗青剎時，那一刻他思路萬千。
1908年誕生于臺北年夜稻埕茶商家庭的李純青，自幼在殖平易近統治的暗影下生長。祖父“人不克不及沒有內陸”的教導深植于心，少年時親見japan(日本)差人毆打臺胞的暴行更激起了他的平易近族認識。1922年，14歲的李純青決然拒辦japan(日本)戶籍，只身前往福建安溪肄業，這一決定成為他抗日救國之路的出發點。
在集美師范黌舍，他組織學運抗議公民黨清黨，被推薦為先生會主席，1933年從南京中心政治年夜學結業后，他機密參加中國共產黨。1936年經組織調派，李純青赴japan(日本)年夜學社會系留學，在東京目擊“二二六叛亂”后的軍國主義狂熱，japan(日本)島上處處彌漫著濃郁的炸藥味，周全侵華戰鬥劍拔弩張。他今夜研討japan(日本)軍工系統，筆記中詳錄japan(日本)社會生孩子的要害數據，預判日軍將來意向，清楚japan(日本)的平易近族狂熱會走向何方。盧溝橋炮聲一響，李純青廢棄學位火速回國，以筆為劍投進“言論疆場”。
1938年，經友人推舉，李純青被上海《至公報》聘為日文翻譯。進進《至公報》后，他開辟了奇特的抗日宣揚陣線。在中國噴鼻港分社時代，他撰寫的《japan(日本)兵為誰而戰》揭穿日軍下層兵士好戰情感的文章，即是經由過程翻譯一封來自japan(日本)兵尸體口袋中的日文手札而激發的。文章中，他用馬列主義辯證唯物論的不雅點和方式，客不雅地剖析了japan(日本)國情，旨在裸露仇敵的暗中與弱點。他頒發的《japan(日本)經濟瓦解的實質》更初次在噴鼻港媒體公然援用毛澤東《論耐久戰》不雅點，報社同仁勸止“恐引禍根”，李純青則心向真諦，不懼禍事，保持頒發。
憑仗對japan(日本)水兵意向的剖析，李純青在1941年頒發的《承平洋戰鬥瞻望》中，預言日軍將狙擊珍珠港并南進西北亞，他的判定也對有關政府的決議計劃起了必定的感化。1942年，美國諜報職員喬治·基爾向美國當局提交了一份備忘錄，提出“對日作克服利后在臺灣停止國際管束”。美國三年夜雜志也提議戰后在承平洋樹立一條防御地帶，把臺灣劃回國際共管，不許臺平易近投票請求復回中國。如許的在理請求，惹起了國際激烈的不滿，正在國際抗戰的臺籍人士，紛紜表達抗議。作為身在年夜陸抗日的臺灣人，李純青又是頒發文章抗議，又是連合在重慶的臺籍著名人士成立臺灣反動聯盟會，為光復臺聚會場地灣積極舉行運動，并代表臺灣反動聯盟會頒發宣言，表白臺灣國民支撐臺灣回回內陸的立場。為處理光復臺灣的各種題目，打破國際上對臺灣無主的過錯熟悉，他引領社會各界人士或行動支援，或撰文照應。
見證臺灣回回內陸典禮
多年的抗戰終取得成功，1945年10月5日，李純青以《至公報》特派記者的成分，追隨臺灣省主座公署進步批示所職員，搭乘美國飛機抵達臺北，親歷了10月25日japan(日本)降服佩服典禮，成為這個汗青時辰的見證者。
當japan(日本)總督安藤利吉向陳儀鞠躬呈交降書時，李純青持筆寫道：“十月二十五日上午十時，在臺北公禮堂舉辦受降儀式。會場布置為一四方形，陳主座上座，左方盟友及我軍官，右方臺灣大眾代表及我公事員。九時五非常，japan(日本)臺灣總督兼臺灣軍司令官安藤利吉到，就下位。安藤塊頭頗年夜，肥碩光頭，一言不發，面無臉色，簽訂降書后，即行離席。從此刻起，臺灣邦畿正式回還中國。割讓五十年四個月零九天，時光不算短呀·此夜臺灣全島同胞，家家馨噴鼻祭祖。不知幾家在笑，不知幾家在哭。但無論笑，無論哭，人也不受拘束，鬼也不受拘束了。家家驅除以前自願奉祀的天照年夜神神像，再讓自家祖宗的神主坐上廳堂。很多老年人、成年人告知我：八月十五日以來，我們釀成小孩啦，天天在過新年。”
臺灣收復之后，島內大眾傳誦著陸游“王師北定華夏日，家祭無忘告乃翁”的詩句，唱著“六百萬平易近同快活，壺漿簞食表接待”的歌曲，接待內陸接受臺灣。街上鑼鼓喧天，鞭炮聲不竭，戶戶張燈結彩，大眾高呼：“我們要做中國人了，不再做japan(日本)人!”李純青作為此中一分子，定格了這一幕汗青剎時。餐與加入完受降典禮后，他開端了環島考核，接觸各界人士，感觸感染風土著土偶情，并記載下了臺灣國民對于回回內陸的喜悅和激動。
1949年，身在年夜陸的李純青迎來了新中國的成立，并從1954年起擔負臺盟中心副主席。固然身在年夜陸，但他從沒有忘卻對岸的故鄉。特殊是1977年以后，他飽含熱忱，寫下了大批的文章，向讀者講述臺灣的汗青、平易近情、風氣、逸聞，講述海峽兩岸交通的汗青，為年夜陸讀者清楚臺灣傾瀉了良多血汗。他還應用在臺盟任務的機遇，常常會面來自世界各地的臺灣同胞，并與海峽對岸的臺灣同胞時常接觸，向他們說明年夜陸的對臺政策，并用本身的親身領會講述兩岸國民隔不竭的情緣，以及臺商在年夜陸投資辦廠的優惠政策，使臺胞深受激動。
1985年10月25日，首都各界留念臺灣收復四十周年年夜會在北京全國政協會堂舉辦。李純青講話：“收復那時，我見過不計其數的臺灣長者兄弟，我悼念你們，感激你們。記適當年臺北橋頭有副春聯，寫著‘有生平易近懷祖國，不勝遺老話前朝’，我信任，我們大師愛國之心是永遠不變的。”
在李純青性命的最后幾年，他得病寫了《看臺灣》一書，依靠對故鄉臺灣和臺灣國民的懷念。1990年5月20日，李純青在北京去世。
中國國民抗日戰鬥留念館此次展出的這只破開的手提箱，還有未展出的李純青戴過的氈帽、褪色的上衣，都與他一同經過的事況會議室出租了穿越于內陸各地奔忙寫作的過往。而保留無缺的派克筆、略顯渾濁的眼鏡和縮小鏡，則與他一路見證了抗戰的成功，見證了臺灣的命運，書寫了一篇篇可貴的文章，將臺灣牢牢擁在內陸的懷抱中。他的平生證實：臺灣同胞的愛國熱血一直與年夜陸慎密相連。
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